Синодальный отдел по делам молодежи УПЦ

Вопрос о земле — один из самых острых вопросов современности. И — один из самых незаметных. Городская жизнь набирает обороты, ее логика подчиняет наше сознание, а пустующая рядом земля не особенно волнует.
Можно сколько угодно говорить, что век крестьянства прошел, но мы не можем не замечать катастрофических изменений, которые происходят с личностью человека, чьим родным домом стал мегаполис

Он утрачивает огромное число навыков, которые во все века позволяли ему жить и выживать в любых обстоятельствах. И приобретает «в нагрузку» новые атрибуты жизни — депрессию, неврозы, личностные расстройства: статистика психических заболеваний среди жителей городов весьма печальна.

Поэтому в апрельском номере журналисты «ФОМЫ в Украине» задались вопросом — «Как нам вернуться на землю».

Чем грозит расставание с землей и что полезно знать о крестьянстве рассказывает в своей статье «Босиком по асфальту» Алексей Щукин.

Почему сбежать из хочется, но неможется объясняет Дмитрий Соколов-Митрич в колонке «Новое село».

Продолжает тему номера рассказ о подсобном хозяйстве Киево-Печерской Лавры и размышления опытного земледельца, священника Алексия Дона, о том, чем православный фермер отличается от обычного.

Гость апрельского номера «ФОМЫ в Украине» — наместник Святой Успенской Киево-Печерской Лавры Митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел. В своем интервью он рассказывает о Лавре, святости, стране и конце мира. «Я согласен быть дворником в Доме Божией Матери», — говорит владыка, и с братией своего монастыря он «готов идти даже на смерть, потому что они действительно заслуживают величайшего доверия».

Известный публицист и психолог Александр Ткаченко на страницах журнала отвечает на вопрос читателя, который сомневается в реальности христианства и считает его идеальной сказкой. «Не на интеллектуальном усилии основана убежденность людей в истине Воскресения, а на личном опыте встречи с любящим Богом, — пишет автор. — Такая встреча происходит в глубине каждого сердца, ищущего правды».

Зачем в Библии описывают всякие жертвы? В примитивном древнем язычестве, конечно, люди думали, что к божеству или духу, как к начальнику, без подарка-взятки обращаться неудобно. Но почему жертв требовал и Единый Бог, Которому и так принадлежит вся вселенная? И почему, наконец, смерть Христа на кресте описывается как жертва особого рода — кто, кому и зачем ее принес? На эти вопросы отвечает библеист Андрей Десницкий в публикации «Зачем приносятся жертвы».

Как воспитать ребенка так, чтобы не было стыдно рассказывает Мария Свешникова в статье «Баранкин, будь человеком».

В праздничный день храм преображается, у чтимой иконы букеты, иконостас украшен гирляндами цветочных композиций. За окном метель, снег, жижа под ногами, а внутри — потрясающая живая красота. И создали ее не приглашенные «профи», а сами прихожанки храма — церковные флористы, или, по-простому, цветочницы. О них пойдет речь в статье Юлии Маковейчук «Профессия: церковный флорист».

Cказка — может ли она говорить о Христе, оставаясь при этом собою? Не превратится ли в скучную назидательную «жвачку»? Как это предотвратить? Где вообще для сказки границы допустимого? Кому из писателей удалось создать в этом жанре нечто безусловно ценное? «ФОМА в Украине» публикует беседу с Натальей Леонидовной Трауберг (1928—2009) — известнейшей переводчицей Клайва Льюиса и Гилберта Честертона.

Эти и другие интересные материалы вы найдете в новом выпуске «ФОМЫ в Украине».

Приобрести журнал «ФОМА в Украине»

Подписаться на журнал «ФОМА в Украине»