Синодальный отдел по делам молодежи УПЦ

Воскресное утро. Весенний, помолодевший город, умытый ночным дождём, встречает и провожает случайных прохожих. Не до сна в это утро многим. Воскресный день – это день для Бога. И как замечательно оказаться среди братьев и сестёр по вере в соборе на литургии. И встретить этот день общей молитвой

Литургия в этот день была особенная – миссионерская. Особенностью такого богослужения является разъяснение в ходе службы прихожанам смысла действий священника и богослужебных текстов. Пояснения проводил служащий протоиерей – Фёдор Воскобойников.

В течение службы батюшка делал несколько пауз, доходчиво рассказывал о том, какие богослужебные действия уже произошли, о том, какие будут дальше, и о том, когда будет следующая пауза. Апостол и Евангелие дня читалось на двух языках – сначала на русском, а затем церковно-славянском, чтобы облегчить его восприятие. Помимо этого, тайные молитвы священника, произносимые в алтаре, читались вслух и были слышны благодаря усиливающей аппаратуре.

Несмотря на несколько прерывистый ход службы, всё было очень гармонично. Служба прошла на одном дыхании. Красота и глубина молитв, произносимых в алтаре, позволили нам по-новому открыть для себя многие моменты главной для всякого православного человека службы, а также более глубоко познакомиться с литургией. Это в равной степени важно для тех, кто уже не один год учавствует в богослужениях, и для тех, кто совсем недавно открыл двери храма впервые. На службе присутствовали люди разных возрастов. Самая юная прихожанка не достигла ещё и годовалого возраста. Были и люди старшего поколения. Это говорит о том, что интерес к более глубокому пониманию того, что происходит в храме на богослужении, не утрачивается с годами.

Во времена составления богослужебных текстов у древних христиан не было возможности иметь дома Библию. Это было очень дорого. Поэтому изучать священное писание, они имели возможность только в храме, на литургии. Путём самостоятельного разумения и разъяснений священника на проповеди.

Сейчас существует масса печатных изданий, и можно было бы всё прочитать, не выходя из дома. Кроме того, многие из присутствующих хорошо знают порядок литургии. Но всё же душа православная стремится в храм. И некоторые пояснения именно в храме обретают особое звучание. На литургии печатные богослужебные тексты оживают, оживаем и мы. И эта живая литургическая сила ведёт нас до следующей службы уже за порогом храма.

Отец Фёдор Воскобойников: «Мне нелегко совершать такое богослужение. Литургия, как полноводная река влечет нас к цели – общему единению в Боге. Далеко не всегда то, что зреет в глубине души во время литургии, должно быть тут же облекаемо в слова и всем высказано. Семя тоже какое-то время в земле находится, оно всходит в свое время; пустое любопытство к глубинной жизни семени может прекратить его жизнь. В пояснениях литургии мы приоткрываем таинственную завесу ради включения в это общее дело всех предстоящих, ради того, чтобы затем каждая последующая литургия, уже без пояснений, была прожита и совершена в глубине человеческой души, чтобы человек становился способным приносить Богу чистую веру и добродетельную жизнь во Христе и в церковном единстве».

Чем глубже мы понимаем, вдумываемся и пытаемся прочувствовать то, что происходит на литургии, тем меньше вопросов у нас остаётся по поводу смысла своего существования. В ней – все ответы! И все вместе, изучая литургию, мы постепенно найдём ответы на сложные жизненные вопросы. И проживём нашу жизнь на одном дыхании... С Богом!

Мария Календина